http://thecreatorsproject.vice.cn/read/nonsexual-humanity-takes-form-as-an-artists-3d-avatar
— 2015.10.27
如何把“无性”人融入到深部脑刺激、解剖、死亡、宗教和符号等主题当中？对于上海的新媒体艺术家陆扬来说，这可能不是问题。她曾经利用3D打印技术设计过“癌细胞首饰”，并创作了名为 “子宫战士”（Uterus Man）的超级英雄，一定能把这些主题全部联系起来，形成一个多多少少还算条理清晰的整体。
在最新作品《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）视频中，陆扬尝试以科学和宗教的方式，透过科技，即3D动画的镜头来探索意识世界。这是一段光怪陆离又令人着迷的视频，作者运用3D扫描技术，对视觉材料广泛进行软件处理，创造出的作品仿佛是混合了解剖学、神经科学、宗教的关于“酸”的虚构课程。
陆扬正在接受3D扫描
陆扬为什么要用一个数字模拟的无性人作为她的化身？她说这是她向往但却无法在现实中拥有的完美身体。
她说：“我想仅仅做一个人类，没有性别之分，因为我们在来到这个世界的时候，无法选择自己的性别。用那么多标签将所有事物区别开来是很奇怪的。”
陆扬的3D扫描数据
视频延续了陆扬的超现实主义色彩，但舍弃了她一贯的动漫元素，就像来自未来中国的名人电视促销节目。经过重新创造的虚拟陆扬形象，不是在跳各种有趣的舞蹈，就是在中国电子流行乐之类的各种刺激下翻滚、变形。看起来，这可能像是对艺术家 LaTurbo Avedon 作品的模仿，但其中并没有那么多新媒体艺术的矫揉造作，更多的影响反而可能来自创作短片《橡皮约翰尼》（Rubber Johnny）时期的克里斯·康宁汉（Chris Cunningham）。不过正如前文所暗示的，《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）的重点在于图象背后的想法。
陆扬告诉创想计划说：“我一直对脑科学和宗教有浓厚的兴趣，比如我在2011年的一个作品《忿怒金刚核》（Wrathful King Kong Core）。它让我思考意识在哪里，我们的身体由什么控制。因此在新作品中，我将科学和宗教相结合，通过两种不同的方式思考同一个问题。”
陆扬说《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）囊括了众多脑科学元素：深部脑刺激，控制诸如恐惧、愉悦、性和支配等本能和情绪的大脑边缘系统，被梅奥诊所描述为“刺激大脑神经细胞以改善抑郁症状”的经颅磁刺激。最重要的是，陆扬从科学的角度探讨了脑死亡问题。视频的宗教特征主要是通过藏传佛教、真言宗、基督教、泰国降头术和不净观的符号来体现的。
陆扬的无性人化身逐渐成形。
也许正是由于各种脑科学与宗教输入信息的碰撞，导致陆扬的无性人化身在整个视频里一直处于失控状态，也可以说是输入过载或信息过载。在这些力量的影响下，人除了陷入妄想之中，疯狂扭动（或者跳舞？）之外，还能做什么呢？正如陆扬引用的一句佛教经文所说：“凡所有相，皆是虚妄。”
陆扬解释说，《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）还探讨了如何控制物理思想，并刺激它成为更“完美的大脑”的问题。陆扬在视频中想象了不只一种，而是很多种用于改变大脑的深部脑刺激导管和针头。对她来说，成果类似于“圣光”和“其他宗教中的光轮”（光环或发光云），应当引导观众思考人和神的区别是否已经存在于我们的大脑中。除此之外，陆扬说视频也应该让观众想到其他问题，从而让他们思考人生的虚妄。
陆扬漂浮的头颅和腐烂的器官
陆扬对死亡又有什么想法呢？在《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）中，她想象自己已经死去，想象她的器官将变得多么“丑陋和恶心”。她体现这一想象的方式是让化身的头颅连着腐烂的器官漂浮在空中。
陆扬说：“我思考的是，如果意识是物质的，是我们物质身体的一部分，那么它如何能被摧毁呢？接着我想象自己死后，我的葬礼会是什么样子。我采用了一个多媒体灵车，你可以把自己的遗照做成动态的形式，并让一行文字在上面循环滚动。”
舞动的化身
她补充说：“我放在上面的文字出自《法句譬喻经》，图象中我用的是中文，但在这里我可以用英文解释它的含义：‘常有的也都会失去，在高处的也必定会坠落，相聚的也终将离别，活着的终究会死去。’”
陆扬说，《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala）是一个探索科学、技术、宗教的大型长期项目的一部分。第一作《移动神佛》（Moving God）眼下正于威尼斯国际艺术双年展（Venice Biennale）上展出。第二作便是《妄想曼陀罗》（Delusional Mandala），相关工作目前仍在进行中。